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关于人格高尚的名人名言 关于人格的名人名言

本性流露永远胜过豪言壮语。
莱辛
说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。
伊索
真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。 柏格森
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
海涅
虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。
泰戈尔
凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。 高尔基
我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个“以身作则”来教育人的平常人。
吴玉章
人世间最恶劣的谎言自己欺骗自己。
迦尔洵
虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。 柏格森
行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 神涵光
一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
郭沫若
君子坦荡荡,小人长戚戚。 孔丘
人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。 契诃夫
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 马克思
真诚才是人生最高的美德。 乔叟
你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。 歌德
美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 培根
我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。 贝多芬
阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。
伊索
善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。 管仲
知耻近乎勇。
孔丘
辱,莫大于不知耻。 王通
不诚则有累,诚则无累。 杨时
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。 周恩来
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 诸葛亮
我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。
罗素
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 刘备
国家用人,当以德为本,才艺为末。 康熙
自我控制是最强者的本能。 萧伯纳
巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。 鲁迅
讲话气势汹汹,未必就是言之有理。 萨迪
不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的。 贝尔奈
如果我看得远,那是因为我站在巨人的肩上。 牛顿
谦虚使人进步,骄傲使人落后。 毛泽东
自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。 邹韬奋
蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 泰戈尔
脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。 达尔文
作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。
罗素
好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。
都 德
无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。 培 根
峣峣者缺,皎皎者易污。《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。 范晔
有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。
宣永光
骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。 申居郧
有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的。
塞涅卡
谦固美名,过谦者,宜防其诈。 朱熹
如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。 陶 铸
凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。 爱默生
应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情无望之后再说闲话。
伊索
不傲才以骄人,不以宠而作威。 诸葛亮
当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。
泰戈尔
恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。 诸葛亮
显而易见,骄傲与谦卑是恰恰相反的,可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。 休谟
最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。 卢梭
卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。 徐特立
每个人都知道,把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。 高尔基
劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。 葛洪
虚已者进德之基。 方孝孺
骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
老舍
气忌盛,新忌满,才忌露。 吕坤
成功的第一个条件是真正的虚心,对自己的一切敝帚自珍的成见,只要看出同真理冲突,都愿意放弃。 斯宾塞
我的座右铭是:人不可有傲气,但不可无傲骨。 徐悲鸿
怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。 鲁迅
嫉妒心是荣誉的害虫,要想消灭嫉妒心,最好的方法是表明自己的目的是在求事功而不求名声。 培根
傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。 魏徵
尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。
屈原
人生至愚是恶闻已过,人生至恶是善谈人过。 申居郧
无德之人常嫉他人之有德。 培根
对别人的意见要表示尊重。 千万别说:“你错了。” 卡耐基
九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。历览古今多少事,成由谦逊败由奢。 陈毅
昂着头出征,夹着尾巴回家,是庸驽而又好战的人的常态。 冯雪峰
一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。
谢觉哉
我们的骄傲多半是基于我们的无知!
莱辛
虚心使人进步,骄傲使人落后,我们应当永远记住这个真理。
毛泽东
一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。 保 罗
我们不要把眼睛生在头顶上,致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。 冯雪峰
人生大病,只是一“傲”字。 王阳明
不满足是向上的车轮。 鲁迅
应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。
茨巴尔
一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现,这也很接近于虚骄。 黑格尔
凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。 培根
越是没有本领的就越加自命不凡。
邓拓
人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
萧楚女
人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心头。 华罗庚
人不可为了荣华与虚名给自己招来危险。 伊索
要求于人的甚少,给予人的甚多,这就是松树的风格。
陶铸
自夸的人的虚荣的性格显示他的隐秘的恶。 伊索
祸摸大于无信。 傅玄
人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。
但丁
天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。
苏轼
君子不镜于水,而镜于人。镜于水,见面之容,镜于人,则知吉与凶。
墨翟
古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人则以石为玉而又炫之也。
朱熹
谁给我一滴水, 我便回报他整个大海。
华 梅
受惠的人,必须把那恩惠常藏心底,但是施恩的人则不可记住它。
西塞罗
无论乌鸦怎样用孔雀的羽毛来装饰自己,乌鸦毕竟是乌鸦。 斯大林
谁若想在困厄时得到援助,就应在平日待人以宽。 萨迪
生气的时候,开口前先数到十,如果非常愤怒,先数到一百。 杰弗逊
改造自己,总比禁止别人来得难。
鲁 迅
人应尊敬他自己,并应自视能配得上最高尚的东西。
黑格尔
我要做的事,不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。
歌德
除非你的话能给人安慰,否则最好保持沉默;宁可因为说真话负罪,也不要说假话开脱。
萨迪
吹牛撒谎是道义上的灭亡,它势必引向政治上的灭亡。
列宁
我们应该顺应自然,立在真实上,求得人生的光明,不可陷入勉强、虚伪的境界,把真正人生都归幻灭。 李大钊
自私自利之心,是立人达人之障。
吕坤
你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。
高尔基
钓名沽誉,眩世炫俗,由君子观之,皆所不取也。
方孝孺
不知道他自己的人的尊严,他就完全不能尊重别人的尊严。 席勒
君子赠人以言,庶人赠人以财。 荀况
该诅咒的谄媚者,愿你们除了毒药什麽也不赞美! 莱辛
我们不能一有成绩,就象皮球一样,别人拍不得,轻轻一拍,就跳得老高。成绩越大,越要谦虚谨慎。 王进喜
好小利必有大不利。 冯班
欺人亦是自欺,此又是自欺之甚者。 朱熹
讲真话有人不喜欢,但还是要讲。 周扬
政治上采取诚实态度,是有力量的表现,政治上采取欺骗态度,是软弱的表现。 列宁
夫高论而相欺,不若忠论而诚实。 王符
土扶可城墙,积德为厚地。 李白
诚则始终不忒,表里一致,敬信真纯,近于乡原之人哉? 皮日休
常求有利别人,不求有利自己。 谢觉哉
君子喻于义,小人喻于利。 孔丘
理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。 黑格尔
不如鄙性好诚实,退无所议进不谀。 刘过
生活是欺骗不了的,一个人要生活的光明磊落。 冯雪峰
巧言不如直到。 郑德辉
自称盗贼的无须防,得其反倒是好人;自称正人君子的必须防,得其反则是盗贼。 鲁迅
富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。
程颢
虚假永远无聊乏味,令人生厌。 波瓦洛
在荣誉上不伸手,在待遇上不伸手,在物质上不伸手。
王杰
人心恶假贵重真。 白居易
自己不能胜任的事情,切莫轻易答应别人,一旦答应了别人,就必须实践自己的诺言。 华盛顿

关于人格高尚的名人名言 关于人格的名人名言

给我一些关于宽容是一种高尚的人格修养的格言警句,成语,谚语....

宽以济猛,猛以济宽,政是以和。

意志坚如铁,度量大似海。

尊敬别人,才能让人尊敬。

不会宽容别人的人,是不配受到别人宽容的。 ——(俄罗斯)屠格涅夫

一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。——(黎巴嫩)纪伯伦

爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》
著名作家房龙在他的名著《宽容》中曾经引用《不列颠百科全书》关于宽容的定义:宽容即允许别人自由行动或判断;耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。我国现代汉语词典中对宽容的解释是:宽大有气量,不计较或不追究。
1. 宽容别人,其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容,其实,我们生命中就多了一点空间。有朋友的人生路上,才会有关爱和扶持,才不会有寂寞和孤独;有朋友的生活,才会少一点风雨,多一点温暖和阳光。其实,宽容永远都是一片晴天。
2.宽容就是忘却。人人都有痛苦,都有伤疤,动辄去揭,便添新创,旧痕新伤难愈合。忘记昨日的是非,忘记别人先前对自己的指责和谩骂,时间是良好的止痛剂。学会忘却,生活才有阳光,才有欢乐。
3. 宽容就是不计较,事情过了就算了。每个人都有错误,如果执著于其过去的错误,就会形成思想包袱,不信任、耿耿于怀、放不开,限制了自己的思维,也限制了对方的发展。即使是背叛,也并非不可容忍。能够承受背叛的人才是最坚强的人,也将以他坚强的心志在氛围中占据主动,以其威严更能够给人以信心、动力,因而更能够防止或减少背叛。
4. 宽容就是潇洒。“处处绿杨堪系马,家家有路到长安。”宽厚待人,容纳非议,乃事业成功、家庭幸福美满之道。事事斤斤计较、患得患失,活得也累,难得人世走一遭,潇洒最重要。
5. 宽容是一种坚强,而不是软弱。宽容要以退为进、积极地防御。宽容所体现出来的退让是有目的有计划的,主动权掌握在自己的手中。无奈和迫不得已不能算宽容。宽容的最高境界是对众生的怜悯。
6. 宽容就是在别人和自己意见不一致时也不要勉强。从心理学角度,任何的想法都有其来由。任何的动机都有一定的诱因。了解对方想法的根源,找到他们意见提出的基础,就能够设身处地,提出的方案也更能够契合对方的心理而得到接受。消除阻碍和对抗是提高效率的唯一方法。任何人都有自己对人生的看法和体会,我们要尊重他们的知识和体验,积极吸取之间的精华,做好扬弃。
7. 宽容就是忍耐。同伴的批评、朋友的误解,过多的争辩和“反击”实不足取,惟有冷静、忍耐、谅解最重要。相信这句名言:“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。”能退一步,天地自然宽。
8. 宽容也需要技巧。给一次机会并不是纵容,不是免除对方应该承担的责任。任何人都需要为自己的行为负责;任何人都要承担各种各样的后果。否则,对方会一而再、再而三地犯禁(错),显示出软弱。
9. 有关宽容的格言:
紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽怒。” ——马克吐温
君子之道,忠恕而已矣。己所不欲,勿施于人。我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。 (论语)
泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能成其深。 (李斯)
“宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人。——莎士比亚名剧《威尼斯商人》中一段台词

●宽容是文明的唯一考核(海尔普斯)

●智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术(威廉·詹姆斯)

●宽宏精神是一切事物中最伟大的(欧文)

●生活中有许多这样的场合:你打算用忿恨去实现的目标,完全可能由宽恕去实现的目标,完全可能由宽恕去实现----(西德尼·史密斯)

●诚挚地宽恕,再把它忘记(英国)

●宽宥是人性的,而忘却是神性的(詹姆斯·格兰)

●宽容的人最为性急,耐受力强的人最不宽容(贝尔奈)

●最高贵的复仇是宽容(雨果)

●生活过,而不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢?(屠格涅夫)

●正义之神,宽容是我们最完美的所作所为(华兹华斯)

●只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容,这不是他的本性(斯特恩)

●宽容要么对人有益,要么对人有害(伯克)

●损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近----(鲁迅)

●欲温而和畅,不欲察察而明切也〈晋书〉

●百花齐放,百家争鸣

●严是爱,松是害,不闻不问要变坏

●宠是害,严是爱

●训你是爱你,宠你是害你

●爱之深,责之严(法国)

●家不严招贼,人不严招险

●教不严,师之隋

●欲成方圆,规矩必严

●君子爱人以德,小人爱人以姑息

●责人要宽,责已要严

●严以律已,宽以待人

●以情恕人,以理律已

●刻苦自己,厚待别人

●以春风待人,以寒风自待

●待人要丰,自奉要薄;责已要厚,责人要薄

●以责人之心责已,以恕已之心恕人

●尽量宽恕别人,而决不要原谅自己(西拉斯)

●得放手时须放手,得饶人处且饶人

●人有不及者,不可以已能病之(明·薛宣)

●人们应该彼此容忍:每一个人都有弱点,在他最薄弱的方面,每一个人都能被切割捣碎(济慈)

●为了能同所有的男男女女和睦相处,我们必须允许每一个人保 持其个性(叔本华)

●宽以济猛,猛以济宽,宽猛相济〈左传〉

●宽猛相济,恩威并重

●宽猛相济能成事

●宽而栗,严而温〈淮南子〉

●治国之道,在乎猛宽得中(宋·朱熹)

关于人格修养的名言警句,成语,谚语

[志气]
人有志,竹有节 比喻志气即是节气。志,志向,志气;节,以竹节比喻气节。
不怕人家看不起,只怕自家勿争气 意为有志之人不在乎一时一事的评价。看不起,小看,得不到承认;自家,自己;勿争气,没有志气。
人穷志气高,勿好也会好 意为穷则思变在志高,有志可改变命运。勿好也会好,意为即使命运不好,结果也会好起来。
有心大海捞针,呒心小事难成 意为有心人再难的事也能成功,无心的人小事都做不成。有心,有心人,有某种志向、肯动脑筋的人;大海捞针,大海能捞针,比喻做成极不易做到的事;呒心,无心,没有志向不动脑筋。
蜒蚰蛳螺上宁波,只要日脚多 比喻只要肯下功夫,什么事都做得成。蜒蚰蛳螺,蜒蚰,一种爬行很慢的软体动物;上宁波,意为从乡下上城,路途遥远;日脚,日子,指爬行的时间。

[性格]
性格生成,落雨清淋 比喻个性强的人宁可吃亏不改初衷。生成,从娘胎里带来;落雨,下雨天;清淋,不打伞无遮盖地承受雨淋,比喻不做假不屈服。
有桥勿过,情愿游河 同上。有桥勿过,比喻可以使巧、舞弊、借口、顺竿爬;情愿,发自内心的愿意,心甘情愿;游河,比喻从难而进。
龙门要跳,狗洞要爬 意为能上能下、能屈能伸。龙门,鲤鱼跳龙门,比喻光耀的事,大事业;跳,跳跃,豪迈优美;狗洞,为狗出入的门洞,比喻卑微的事;爬,爬行,比喻卑劣的行为。
跌勒倒,爬勒起 意为能屈能伸。勒,得;跌勒倒,跌得倒,能主动跌到,比喻能忍受屈辱;爬勒起,起得来,站得起来,比喻能自强图翻身。此谚又用作比喻反覆无常的小人。
豆腐心肠,越煮越硬 以煮豆腐比喻,意为莫看软心肠,激起来越激越硬。豆腐心肠,心肠如豆腐;煮,(正如)煮豆腐。
心直口快,致怨招怪 意为城府不深,出口伤人。致怨,致人怨恨;招怪,招人责怪。
河直呒风水,人直呒家基 意为心直积不下财,比兴句。风水,堪舆学所指的宅基、坟地的地理形势,认为其会影响主人家族子孙的盛衰凶吉;呒风水,占不到好的风水;人直,为人耿直、少心眼,不为自己留后路;家基,家产。
刀快勿怕头大 意为快刀子敢杀大头,比喻不惧对象敢于直言。刀快,比喻口快;头大,难杀难砍,比喻对象非同一般。
宁受挤,勿受气 意为物质条件可以差些,但心情要愉快。宁,宁愿,宁可;受挤,承受拥挤,也指合理的竞争;受气,受委屈,受歧视而心里不舒服。
鞭竹实心根根硬,毛竹虽高节节空 前半句比喻实在人、硬汉,后半句比喻虚荣、华而不实的人。鞭竹,行鞭的竹根(俗称鞭子),生在地下,不为常人所见;实心,鞭竹形如竹而实心;根根硬,指每一根都坚硬;毛竹,一种大竹,其笋壳有毛而名;空,空心,比喻没有内在素质。
硬到底,苦到死 意为性格死硬,一生吃苦。硬,性格坚硬不屈,桀骜不驯;苦到死,一生苦,死音“洗”。
屙缸石子臭僵硬 比喻无理还固执的人。屙缸石子,粪缸里的石块;僵硬,坚硬,固执;臭僵硬,又臭又硬。
耳朵勿硬,心思勿定 意为听得太多自己拿不定主意。耳朵硬,比喻有主见,不受别人闲话的干扰;心思,想法,主意;勿定,拿不定主意,左右为难的样子。
受亏三分,心平气和;后退一步,天长日久 意为能承受吃亏,处事会忍让,这样自己也心气平和,心景开朗,与人相处也会长久。受亏,吃亏,接受难堪;三分,三成,十分之三;后退,指忍让、退让、主动放弃一些利益或优势;天长日久,时空开阔,处世长久。
捏捏怕捏煞,放放怕放煞 比喻犹豫不决。捏,收拢五指握物;捏煞,捏死;放,伸开手指,放手;放煞,放走。

[胆识]
艺高胆大,财大气粗 意为身怀技艺胆量壮,人有钱财魄力大。艺,泛指武艺、技艺、艺术;胆,胆量;气,气息,气势,作风习气;粗,粗大,起势不凡。
衣裳贼破,胆子贼大 意为贫穷则无后顾而有胆量,比喻亡命之徒。贼,非常,带有贬义,有“脱底”的意思。
胆大做将军 意为有胆量才能领头举事。胆大,胆量大,有胆识,敢作敢为;将军,泛指有权威、有指挥能力的成功者。
呒事勿可胆大,有事勿可胆小 意为平时要谨慎,临事不可慌。呒,没有;事,事端变故;胆大,大意,无所谓,没有防范之心;胆小,吓破胆,惊惶失措。
敬了父母勿怕天,纳了赋税勿怕官 意为做事规矩则高枕无忧。敬父母,意为尽孝;天,天道责罚;纳赋税,意为守法尽忠;官,官府,指法律制裁;此谚以“忠”、“孝”为处世标准。
除死呒大事,讨饭永勿穷 意为大不了一死,活着总有生路,引申为百无顾忌。前半句,意为天下之事唯死为大,但我不惧死;后半句意为即使落到行乞的地步,也不致会清贫而无法生活。
前怕狼,后怕虎,只好摸摸鸡屁股 意为胆小怕事的人只配做些没出息的事。
满眼生人,自抲章程 意为情况不明、孤独无援时须自已有主张。生人,陌生人,不能帮助你的人;抲,捉拿,引申为把握;章程,主意,主张。
树叶瓣跌落怕头拷开 比喻胆小,害怕客观侵害。树叶瓣,树叶;跌落,掉下;拷,敲打;头拷开,摔破脑袋。
走路怕踔煞蚂蚁 比喻胆小,害怕主观错误。踔,踩踏,音“闹”;踔煞,踩死。

[德行]
万贯家财勿算富,一分仁义值千金 间为与人恩惠赢得德声才是真正财富。贯,旧时制钱以千钱为一串,称一贯;一分,一点;仁义,仁爱正义,指关心、帮助别人,为人主持正义,以至杀身成仁,以身殉义;值,价值。
勿是侬格财,勿落侬格袋 意为不该自己得到的钱财不可贪图。侬格,你的;财,钱财,财物;袋,口袋,私囊。
人靠良心树靠根,走路纯靠脚后跟 意为立身须有良知,比喻句。靠,凭借,依靠;良心,良知,善心;纯靠,完全依靠;脚后跟,脚跟。
天地良心,到处通行 意为普天之下皆凭良心行事处世。天地良心,良心可鉴天地,也为“天知地知我知”时的良知;通行,流通,实行。
脚踏路中央,不怕论短长 意为只要为人正直、行为端正,就不怕别人非议。路中央,道路的正中,比喻行得正;论短长,别人的议论。
积德百年,丧德一日 德声是长期行仁义的结果,不慎则毁于一旦。积德,积累德行德声;百年,比喻需很长时间;丧德,丧失德声;一日,比喻瞬息之际。
做了好事千年存,做了坏事万人恨 意为做好事即是积德,反之则损德。千年存,流芳百世;万人恨,万众愤恨责骂。
人到无求品自高,官到能穷方为清 意为无私欲、守清贫乃是最高境界。人,常人;无求,无所求取,无欲;品,品格;自高,自然高尚;官,官员;能穷,能承受贫穷而不贪;清,清廉,也指俗所谓的“清官”。
出钱有功德,勿用拜菩萨 意为出钱做公益事业就是功德。出钱,资助公益;功德,本义为佛教所指的行善、诵经、超度亡灵,引申为功劳和恩德;后半句指不用拜佛去求取没有实际意义的功德声名。
施庵两只,勿如筑路三尺 同上。施,布施,资助佛事;庵,尼姑(女僧)住的佛寺;筑路,修筑公共道路。
良心生背脊 比喻违背良知。良心,良知,善心;生,长在;背脊,背面,背部。
老勿看《三国》,小勿看《水浒》 意为老不能奸、少不能乱。老,年长,多经历阅历的老者;《三国》,罗贯中《三国演义》,意为书内多计谋描写,成年人越看越奸滑;小,小孩,未成年人;《水浒》,指施耐庵《水浒传》,意为书内多不规行为描写,未成年人会效仿而不能自持。
读《出师表》不落泪不可谓忠,读《陈情表》不落泪不可谓孝 意为可以两篇文章来检验一个人的忠孝之情。《出师表》,诸葛亮前后《出师表》,臣子之忠心在文中表现得淋漓尽致,感人肺腑;《陈情表》,李密的《陈情表》,孝子之情在文中抒发得催人泪下。

[谦慎]
十个指头有长短 比喻每个人并不是一样的,有人有长处,有人有短缺。
牛勿知角弯,马勿知面长 比喻不知自己的缺点与不足的人。角弯,牛角弯曲,暗喻不正直;面长,马脸部长而不雅,暗喻长面冷淡。
知过改过勿为过,重搭戏台重敲锣 意为改正错误就是进步,可以再从头做起。过,过失,过错;重,重新;戏台、锣,以重新演戏比喻重新做正确的事。
自傲馒头白,咬开纯是麦 比喻没有内在本领而自吹自擂。自傲,自己夸耀自己;纯是,全是;麦,麦粒,“麦”音为押韵而设,无专门意义,泛指质量不好的东西。
让人勿算低,过后占便宜 能忍让最终会得到便宜。让人,对人忍让,不得理不饶人;低,低招,下策;过后,事后;便宜,好处,便利,方便合适。
忍一步少闯祸,让三分平安过 意为忍让保平安。忍,忍让,忍性;一步,一着,一个本来要发生的行为;闯祸,惹出祸怏;让,谦让,忍让,应还手(口)而不还手(口);平安过,过得平安。
小洞勿补,大洞吃苦 比喻小缺点不改正,到酿成大错误时反害苦了自己。洞,漏洞;吃苦,吃苦头,受到惩罚、报应。
小心呒大错 小心不会犯错误。小心,注意,留神,谨慎;大错,大错误。
勿听老人言,吃亏在眼前 意为不听老人的话会吃亏。吃亏,受损失;在眼前,即马上就发生。
若要好,问三老;三老勿应,必有毛病 意为要正确为人处事,就多请教老人。好,为人处事做得好;问,询问,求教;三老,先秦的乡官,今泛指老人;勿应,不应答,没反应;毛病,问题,有不对的地方。
鲁班师傅造凉亭,小讨饭来批评 比喻再高明的人也会有缺点。鲁班师傅,春秋鲁国的能工巧匠公输班(般),引申为能工巧匠;凉亭,亭子,因可蔽日纳凉而名;小讨饭,乞丐;批评,出自民间故事,乞丐批评鲁班不懂凉亭的用途(指多系乞丐过夜处),少了一颗挂讨饭篮的钉子。
老虎屁股摸不得 比喻专横、听不得不同意见。

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