意林经典的句子

意林小语:

只有把挫折当作失败加以接受时,挫折才会成为一股破坏性的力量。如果把它当作生活和事业的老师,那么,它将成为一个祝福。———拿破仑·希尔

良心需要理智,正义需要知识,无知而激情的人就像一把利刃,它可以切开“恶”的黑暗,也可以让“善”流血至死。———沙门

少诺,多行;大志,小心。

当你想在别人面前耍聪明的时候,请千万不要忘了人家也不蠢。

觉得为时已晚的时候,恰恰是最早的时候。

谁不能主宰自己,谁就永远是一个奴隶。想左右天下的人,须先左右自己。———苏格拉底

幽默是一种润肤膏,它使我避免了许多摩擦和痛苦。———美国总统奥巴马崇拜的林肯名言

看见人家的墙要倒了,如果不能扶,那么不推也是一种善良;看见别人喝粥,你在吃肉,如果不想让,那么不吧嗒嘴也是一种善良;看见人家伤心落泪,如果不想安慰,那么不幸灾乐祸也是一种善良;作为教师,如果不能桃李满天下,那么不误人子弟也是一种善良。

眼睛为你下着雨,心却为你撑着伞。

爱情是一本永恒的书,有人只是信手拈来浏览过几个片断;有人却流连忘返,为它洒下热泪斑斑。———施企巴乔

爱情和战争都是不择手段的。———弗·斯梅德利

如果你应该拿十元钱,实际上你能拿到十一元,但你最终只拿了九元,这就是商业的成功之道。

意林经典的句子

《意林》关于写景句子

西湖湖水清澈,碧绿。在阳光的照射下,熠熠生辉。湖岸边,垂柳依依。一阵暖风吹过,一大片荷叶层层叠叠,像翠绿的伞。在荷叶间,几枝含苞乍开的荷花高高的挺立在湖面上,像亭亭玉立的美人。真是“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”。

意林10句摘抄+4句赏析

水可干而不可夺湿,火可灭而不可夺热,金可柔而不可夺重,石可破而不可夺坚。
  唐·马总《意林》引《任子》。干:干枯。夺:夺去,改变。柔:使之柔软变形。这几句大意是:水可以千枯却不能夺去潮湿的本性。火可以熄灭却不能改变发热的性能,金可以软化却不能夺走它的重量,石可以破碎却不能变易它的坚硬。以物可变形而不可移性的道理,形容人的坚贞气节、高尚情操不可移易。作者采用捧比的句式,贯珠般的博喻。加强了说理性和可信度。
  闻一善言,见一善事,行之惟恐不及;闻一恶言,见一恶事,远之惟恐不速。 意林名言语录
  唐·马总《意林》引《物理论》。闻:听到。善言:有益的话。不及:不及时。远之:远远地避开它。这几句大意是:听到一句有益的话,看见一件好事,照着做还只怕不及时;听到一句坏话,看见一件坏事,远远地避开它还只怕行动不快。每个人,特别是青少年,看见好人好事,自然应该学习效法,“行之惟恐不及”。而看到坏人坏事,则应该自觉地抵制或勇敢地站出来与之斗争,决不能明哲保身,听之任之或避开了事,这才符合今天的道德标准。对坏人坏事切不可支持、怂恿,更不能助纣为虐、为虎作伥。这几句可供劝勉青少年趋善戒恶时借鉴。
  病从口入,患自口出。
  唐·马总《意林》引《物理论》。这两句大意是:疾病多是因饮食不当而引起的,祸患多是由言谈不慎而造成的。吃饭时不讲卫生,自然会引起肠胃疾病,这是人所共知。而言语失当,也会招致飞来的横祸。此二句言简意赅,富有寓意,既可劝人慎言,也可用以讽喻缺乏言论自由的社会现象。
  舟循川则游速,人顺路则不迷。
  唐·马总《意林·唐子》。循:顺着。川:河流。这两句大意是:船顺流行驶就快,人顺路而行就不会迷失方向。船顺流而驶,不横渡逆行,当然就行得快;人沿着大路走,不入歧途,不度荒野,也就不会迷失方向。在生活中,遵循事物的规律办事,就比较顺利;随着时代的潮流走,就能到达目的地。这两句多用于比喻办事要遵循事物的客观规律,要随着时代的潮流前进。
  一人之智,不如众人之愚;一目之察,不如众目之明。
  唐·马总《意林》引《任子》。察:看,体察。这几句大意是:一个人的智慧,不如众人的见解;一人的眼睛虽然看得仔细,但不如众人的眼睛看得清楚。一个人的能力是有限度的,再聪明的人,其智慧也不如众人的计议。因为群众的智慧是无限的。中国俗语所谓“三个臭皮匠,胜过诸葛亮”也是这个道理。可用于个人与集体力量的说明。
  人有厚德,无同小节;人有大举,无訾小故。 意林好句摘抄
  唐·马总《意林》引《体论》。厚德:大德,大的功业。无问:不要计较。大举:太的成就。訾(zǐ子):非议,责难。小故:微不足道的小缺点。这几句大意是:对于建立大功大德的人,不要去斤斤计较他的某些枝节问题;对于取得重大成就的人,不要击非议责难他的某些微不足道的失误。俗话说:“金无足赤,人无完人”,任何人都不可能是十全十美、无可挑剔的。评价一个人的功过是非.应该看他的主流、本质,而不应过分纠缠某些细微束节。这几句可供论述如何公允、正确地评价一个人的功过,也可用以说明对待小的过错和失误要有宽容的态度。
  水性虽能流,不导则不通。
  唐·马总《意林》引《成败志》。导:引导,疏导。这两句大意是:水性虽然能够流动,倘若不加疏导,积水被壅塞也不能流通。对~二句可以广泛取喻:天资聪慧的孩子,不经教育引导也难以成才;质地良好的材料,不经加工也难成精致的器物;资源矿藏虽然丰富,不经开发也难以变成财富。它说明事物的本质再好,若没有必要的条件就不能充分发挥其功能。
  百足之虫,断而不蹶,持之者众也。
  唐·马总《意林》引《鲁连子》。百足:虫名,即马蚿,多足纲虫类动物,长约十二公分,步肢细弱,共百余对,切断后仍能蠕动。蹶(jué绝):跌倒。持:支撑,扶持。这几句大意是:百足虫被截断后也不倒下,是因为支撑它的脚多的缘故啊!~几句中,“断而不蹶”又作“死而不僵”,这几句后来人们用于比喻有权势的人虽然死去,他的势力和影响还仍然存在。也用于比喻庞大的家业或雄厚的势力,即使明显地衰败、没落,也能支持很久。如《红楼梦》第二回介绍贾府时说:“古人有言,‘百足之虫,死而不僵’,如今虽说不似先年那样兴盛,较之平常仕宦人家,到底气象不同。”
  道自微而生,祸自微而成。
  唐·马总《意林》引《太公金匮》。道:指事物的法则、规律。微:小的事物。这两句大意是:说明大道理的法则,规律是由小的事物总结出来的;灾祸是由小的差错逐渐发展而成的。规律的形成是综合万事的抽象,小节不制而成大祸,同样起自微小。所以要在事物的萌芽状态就果断采取措施,而不待酿成大祸。可用于谋事。
  能读千赋别善赋,能观千剑则晓剑。 意林名言语录
  唐·马总《意林》卷三。这两句大意是:熟读千篇赋,就懂得了作赋的路子;能仔细研究上千把剑器,就能懂得剑的性能。此条侧重于强调感性知识的重要性.这在重直观把握、重领悟而轻视理论的中华民族中是很有代表性的。此类名句以精粹深刻与哲理性取胜,具有格言的性质。
  大木百寻,根积深也;沧海万仞,众流成也;渊智选洞,累学之功也。
  唐·马总《意林·唐子》。寻:古代长度单位,八尺为寻。仞:古时“七尺(一说八尺)为一仞。达洞:通达洞明。这几句大意是:大树高达千尺,是因为它的根须扎得极深,沧海深难测底,是因为千条江河汇积而成;智者事事通达洞明,是他长年积累知识的功效啊。古人常用一些常见的自然现象阐明深刻的人生哲理,使抽象的道理因此变得极为通俗。小到花鸟草木,大到天体海洋,自然界与人类社会有许多道理是相通的。因此,这种手法往往成为说理的极为有效的手法。此条以两个自然界的例子为喻,引出生活的哲理,过渡自然,说理深刻,有理有据,给人以深刻的启迪。

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