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《中庸》 经典摘抄段落

中庸是一段一段去讲大道理的,读懂中庸需要把全文做个总结归纳,不然会get不到他的中心思想,对从政的人很实用,对于普通人单纯阅读很像教条。虽有其位,苟无其德,不敢做礼乐焉;虽有其德,苟无其位,亦不敢作礼乐焉。“名正则言顺”,大概就是这么个意思吧。小编整理出来了《中庸》 经典摘抄段落,一起看看吧。

1、故君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。

2、人一能之,己百之;人十能之,己千之。

3、君子素其位而行,不愿乎其外。素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱;素夷狄,行乎夷狄;素患难,行乎患难。君子无入而不自得焉。

《中庸》  经典摘抄段落

4、宽柔以教,不报无道,和而不济

5、日月得天而能久照,四时变化而能久成。圣人久于其道而天下化成。观其所恒,而天地万物之情可见矣。

6、夫妇之愚,可以与知焉,及其至也,虽圣人亦有所不知焉。夫妇之不肖,可以能行焉,及其至也,虽圣人亦有所不能焉。

7、或生而知之,或学而知之,或困而知之,及其知之一也。或安而行之,或利而行之,或勉强而行之,及其成功一也。

8、大哉圣人之道!洋洋乎,发育万物,峻极于天。优优大哉!礼仪三百,威仪三千。待其人而后行。故曰:“苟不至德,至道不凝焉。”故君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸。温故而知新,敦厚以崇礼。是故居上不骄,为下不倍。国有道,其言足以兴;国无道,其默足以容。《诗》曰:“既明且哲,以保其身。”其此之谓与!

9、今夫地,一撮土之多,及其广厚,载华岳而不重,振河海而不泄,万物载焉。

10、天命之谓性,率性之谓道。

11、诚之者,择善而固执之者也,诚者自诚也,而道自道也,诚者物之终始,不诚无物。

12、在上位不凌下,在下位不援上

13、好人之所恶,恶人之所好,是谓拂人之性,菑必逮夫身。

14、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。

15、《诗》曰:“予怀明德,不大声以色。“ 子曰:”声色之于以化民,末也。“ 《诗》曰:”德輶如毛。“ 毛犹有伦,”上天之载,无声无臭。“ 至矣。

16、故君子慎其独也。喜、怒、哀、乐之未发,谓之中。发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也。和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。

17、道并行而不相悖。

《中庸》  经典摘抄段落

18、国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。
翻译:国家将要兴盛,必有吉祥的预兆,国家将要灭亡,必有不合理的情事出现。
自诚明,谓之性,自明诚,谓之教。
翻译:从诚心上领悟道理,叫作天性;从明白大道去涵养诚心,叫作教化。
好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。

19、其次致曲,曲能有诚。诚则形,形则著,著则明,明则动,动则变,变则化。唯天下至诚为能化。

20、唯天下至圣,为能聪明睿知,足以有临也;宽裕温柔,足以有容也;发强刚毅,足以有执也;齐庄中正,足以有敬也;文理密察,足以有别也。

21、天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也;可离,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。

22、今夫山,一卷石之多,及其广大,草木生之,禽兽居之,宝藏兴焉。

23、仲尼曰:“君子,中庸;小人,反中庸。君子之中庸也,君子而时中;小人之反中庸也,小人而无忌惮也。”

24、自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。

25、“中也者,天下之大本也。和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”

26、苟不至德,至道不凝焉。

27、中也者,天下之大本也。和也者,天下之达道也。

28、道不远人。人之为道而远人,不可以为道。
中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。
放之则弥六合,卷之则退藏于密。
不偏之谓中,不易之谓庸。
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。
至诚之道,可以前知。 至诚如神。

29、唯天下至诚,方能经纶天下之大经,立天下之大本。

30、君子慎独,不欺暗室

《中庸》  经典摘抄段落

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